白河區

甘為霖牧師撒下的信仰種子
1874年，英籍宣教師甘為霖從府城來到白水溪向平埔族傳教，然而這樣的舉動，卻引起鄰近地區「店仔口」豪強的不滿，當地領袖「吳志高」擔心基督教在勢力範圍附近建立信仰，會對自己帶來威脅，於是以「新建禮拜堂」會阻礙到自家墳墓風水為由，趁半夜放火焚燒禮拜堂，甘為霖牧師驚險逃出，為歷史上著名的「白水溪教案」。

但信仰並未隨著大火被燒盡。教案發生後，教會先是移到了附近的「岩前」，1954年又回到白水溪建立「白水溪支會」，並陸續建立、重修教堂建築。教會的存在，象徵了百年前甘為霖牧師撒下的種子在此生根，而一旁立著的「甘牧師為霖遭難紀念碑」，則見證了這段歷史。
 

鑑賞重點：簡潔的教會建築
白水溪教會建於1950年代，在物資匱乏、人口稀少的山區，要起建一座教會非常不容易。白水溪教會的建築為類似「巴西利卡式」，平面呈長方形，但一般位於短邊的「柱廊」構造，改為裝飾性較低的「雨庇」，功能相同，都提供了遮擋太陽、避雨的暫時性空間。 雨庇與牆面皆採用了當時流行的「洗石子」工法，而雨庇兩側牆面上緣較突出、下緣內縮的設計，也在實用性之外，增添了造型的一點變化；兩側牆面裝上的空心磚，則在洋式建築風格內，安插了一些臺灣在地元素。

白水溪教會雨庇

白水溪教會雨庇

為了讓大家增加對國產材的認識及體驗，農委會林務局於關子嶺風景區温泉旅遊動線上的木構造日式建築型塑「臺灣木材故事館」，透過五感體驗打造木育環境，促進國產材與人的連結；認識臺灣木材文化，打造趣味知性的木育森林，達國產材永續安全環保的核心價值。

以「木」、「器」、「具」為設計元素進行規劃，「木」─認識國產材與驗證標章；「器」─傳統細木作製造程序與加工方法串連器具成品；「具」─展示搭配創意巧思創作之國產材家具、家飾等，展現臺灣國產材木質精美的獨特工藝。

進去不用門票，室內要脫鞋，會提供一個袋子裝鞋子；除了展覽之外，也有DIY體驗課程可以參與，活動資訊依現場公布為主！

(文字資料來源：農業部林業及自然保育署嘉義分署 )

位於白河區洪氏溪洲部落的石斛蘭瀑布景觀，是由當地居民吳先生投入蘭花種植，將天宮石斛蘭種在家中的老龍眼樹上，因為多株栽種一起，石斛蘭在4月花期同步開花時，萬朵群花盛開呈現有如瀑布傾瀉而下的壯觀景象。

家具，不僅是生活必需品，更是藝術與技術的結合，美雅家具一直以最細膩、最真誠的心去打造每一件家具，希望帶給人們更好的生活品質與感受。

2015年透過產官學三方面的合作，美雅家具成立了觀光工廠，藉由生產過程透明化以及詳盡的專業知識解說，期許讓大眾重新了解台灣傳統產業的珍貴與重要。同時也體現了即使歷經創業艱難與經濟衰退，美雅家具仍堅持根留台灣，為台灣少數從設計到製作一貫作業的木製家具廠。我們也希望能透過觀光工廠的開放，更加貼近使用者的心聲，並將之反映於設計層面，打造出令人溫暖、放鬆的高品質家具。

觀光工廠規劃了「戶外休憩區」、「文化展示區」、「木工DIY教室」與「創意商品區」，適合親子、學校和機關社團一起來感受木頭的溫潤、了解台灣工藝。我們將不定期舉辦木設計展與講座，凝聚新一代的設計力，推動產業文藝復興。

▲友善空間：
無障礙停車位：1格
無障礙廁所：1間

大凍山海拔1241公尺，山峰雄偉壯麗，為台南的最高峰，也是台灣的小百岳之一。步道沿途可見低海拔闊葉林，林相生態豐富，溫暖潮濕的氣候使林木生長茂盛，更提供動物良好的棲息環境。

一般自紫雲殿仙祖廟登山口進入，步道完整往返大約花費3~5小時，沿途有不少石子路與陡坡，是登大山前訓練體能的絕佳場地，也是台南山友們最喜愛的登山步道之一，設有枕木步道及休憩涼亭，路上指標明確清晰，爬累的山友還有清涼消暑的愛玉可解渴並稍作休息。

大凍山的季節更迭，美景盡收眼底，秋季欒樹開花，一片的金黃燦爛；冬日寒梅綻放，淡雅花香飄散在紛飛的花瓣中，與落日餘暉相映，美不勝收。山上可遠眺白河、鹿寮水庫、嘉義仁義潭及蘭潭等，山頂視野寬廣，可飽覽嘉南平原的遼闊。

雞籠山位在大凍山主峰西北側，有一錐狀山峰矗立，因形似雞籠而得名，標高878公尺，登山步道沿路標示清楚，山頂有一涼亭佇立在岩石上，完整的360度展望，將美景盡收眼簾，還可直面大凍山頭的峭壁嶙峋，眼界豁然開闊。

雞籠山山頂上栽有幾片梅園，近年來賞花風氣日勝，每當寒冬梅花綻放時，滿園暗香浮動，登山兼顧賞花實是一大樂趣，也使得雞籠山成為南台灣熱門賞梅山徑。

喜好登山的山友們一定對仙祖廟不陌生，仙祖廟(紫雲殿)就位在台南最高峰－大凍山登山口不遠處。仙祖廟佔地非常廣大，主祀仙祖呂洞賓與道教教主李老君(老子)。廟內環境清幽一片綠意盎然，庭園林木扶疏、花草盛開，九龍池中的九尾金龍活靈活現，廟中氛圍用「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈」來形容頗為貼切。仙祖廟是許多登山客不會錯過的休憩處所，優雅的環境與沉靜的寺廟氛圍，的確是許多忙碌現代人慢下來的好去處。

林子內教會設立於1963年，在許多信仰前輩們忠心的耕耘與努力，牧養與栽培中穩定根基。1996年起開始學習走進社區，關懷老人、培育兒童與青少年，推展社區環境改造。期盼在社區整體環境的改善、營造與關懷中實踐信仰的真理，落實「上帝國的福音」。

林子內位於市道南94線的終點，這是一個幽靜的小村落，是尋幽解悶者的「心靈故鄉」。 曾有文學作者如此稱呼「這裡是上帝在人間的便利商店」，教堂24小時開放給每一位尋道者禱告。

南洋櫻因花朵盛開時似櫻花滿樹而稱之，粉嫩花色與落英繽紛之美毫不遜色，高大樹形及粉彩花色展現的數大風姿。黃昏清晨最佳散步地點，傍著將軍埤溼地，微風徐徐，綠蔭成傘。印度紫檀，樹冠層次分明，枝條平展，羽狀複葉，翠綠清新，葉形優美，隨著四季氣候變化有不同的景緻變換，兩種植物交織成優美的綠色隧道，地點位於南89區道，近將軍埤畔。

白河往後壁車站的172甲路段兩排印度紫檀，生育情形非常的好，樹冠層次分明，枝條平展，羽狀複葉，翠綠清新，葉形優美，隨著四季氣候變化有不同的景緻變換，冬天葉片都掉光，像枯枝般蕭瑟的景緻，到了春天開始萌芽，其萌芽性極強，側枝生長迅速，造成寬廣的庇蔭效果。種植印度紫檀的道路都相當優美，猶如一條綠色隧道。

位在關子嶺風景區內之大凍山南側，海拔約有490公尺，為全台灣三大土地公廟之一。此外，也是全台唯一供奉三界(天界、地界、人界)土地公的土地公廟。因其神威顯赫，分靈在全台各地的福德正神有多達四萬餘尊，名氣與信眾可與知名的屏東車城及新北市烘爐地土地公廟媲美。
 

因位在台南最高峰大凍山側，天氣晴朗時，廟前廣場平台可居高臨下欣賞整片嘉南平原，雲霧繚繞時，則有如身在充斥靈氣的仙境。每年農曆8月15日福德正神聖誕，為崁頂福安宮最熱鬧的時候，來自全台各地回鑾祝賀的宮廟與四面八方的信徒蜂擁而至，盛況空前到廣場無法容納，可見福安宮在全台灣福德正神信仰中的重要地位。