新市永安宮主祀天上聖母-媽祖，又稱為「木柵媽祖」。指的是台江內海淤積前的「木柵港」，為水路旁的廟宇，香火鼎盛。後因水患、瘟疫，民眾改遷至地勢較高的地方，逐漸形成市集，也就是今天「新市」地名的由來。 木構造建築，彩繪大師作品 新市永安宮的廟宇建築，以閩南式木造建築打造，整間廟宇沒有用上一根釘子，小而美的廟宇建築，恰恰好是可以近距離欣賞木構造的尺度。 廟方在2018年重修時，請來曾獲中華文化藝術薪傳獎的藝師廖慶章，操刀廟內的門神、樑枋、門板等處彩繪，廖畫師結合山水和書法的人文畫風格，讓永安宮呈現不同的書香氛圍。
主祀：天上聖母-媽祖
配祀：文昌帝君、註生娘娘、李府千歲、火德星君、福德正神、三德王公、中壇元帥、法主公
藝品導覽：秦叔寶、尉遲恭門神
鑑賞重點：廖氏風格的門神
這幅門神的主角是秦叔寶與尉遲恭，是廟宇在近年整修時，特地邀請廖慶章藝師的彩繪新作。相較於其他藝師的門神作品強調對比性，廖藝師筆下的兩位門神，不用對比色，而是使用鄰近色（藍色、紫色、綠色）；在肌肉紋理的線條和膚色上，差異也較小。仔細觀看門神，少了些要以武力震懾門外邪魔的氣魄，多了莊嚴守護的氣氛。這樣的設計，來自廖藝師認為，彩繪的用意在讓人一踏進廟宇後，情緒可以得到平緩。
圖說：「秦叔寶、尉遲恭」門神彩繪由廖慶章藝師繪製
圖說：「秦叔寶」門神彩繪
圖說：「尉遲恭」門神彩繪
藝品導覽：樑枋彩繪
鑑賞重點：結合彩繪與書法
新市永安宮的全廟彩繪皆委由廖慶章藝師之手，在廟內的樑枋彩繪部分，有別於一般廟宇，大多以人物、花鳥為主題進行彩繪，同時擅長山水畫與書法的廖藝師，結合自身專長，在樑枋上大量繪製山水場景，並在旁繪製卷軸，內有書法題字；有些樑枋甚至以書法為主角，讓山水成為陪襯。這樣的做法不僅增添了廟宇的人文氣息，也讓人感到耳目一新。
圖說：樑枋彩繪
圖說：樑枋彩繪
圖說：樑枋上書法題字
圖說：樑枋上書法題字
圖說：樑枋上書法題字
藝品導覽：獅型瓜筒
鑑賞重點：一半是動物、一半是植物
如果是木構造的廟宇，在屋架的平行樑木間（傳統建築又稱為大通、二通、三通），會有承重物來乘載屋頂的重量，這些承重物常被雕刻為瓜狀，如金瓜、木瓜，造型上有的矮胖有的瘦長，被稱作瓜筒。 新市永安宮的瓜筒，造型特別之處在於，下半部分維持植物造型的瓜狀，底部還有葉子和向下延伸的瓜腳。但上半部分的造型卻雕刻成獅子，有著捲眉、塌鼻和尖齒的特徵，半瓜半獅的造型，特色鮮明。
圖說：獅型瓜筒
