在地藝文

카이산로(開山路)와 푸첸로(府前路) 교차로에는 말 위에 올라탄 연평군왕 석상이 위풍당당하게 전방을 바라보며 마치 타이난의 수호신처럼 모든 이의 마음속에 자리하고 있습니다. 옌핑쥔왕츠는 붉은색을 주제로 하고 일본식 정취를 융합한 푸저우(福州)식 건축물입니다. 사당 안 네개의 문 앞에는 8명의 수문신이 그려져 있는데, 자세히 보면 푸른 눈에 피부가 흰 외국인 모습을 하고 있습니다. 이는 정성공(鄭成功)이 네덜란드인들을 몰아낸 것을 기리기 위한 것입니다. 또한 서양인이 명나라 관복을 입고 계속 사당 문 앞을 지키고 있는 모습은 흥미로운 광경이 되었습니다. 옆에 있는 정성공 문물관은 진귀한 고문물과 역사 자료를 많이 소장하고 있습니다. 예를 들어 카이산 신사(開山神社) 시기의 일본식 가마 등이 있습니다. 1662년 정성공을 기념하던 작은 사당에서 시작해 카이산 왕먀오(開山王廟) 사당이 되었고, 일본 통치 시기의 카이산 신사가 지금에 이르러 현재의 옌핑쥔왕츠가 되었습니다. 각종 역사 기재와 문물 맥락으로부터 정성공이 대만 발전에 공헌한 숭고한 지위를 알 수 있습니다.

유구한 역사를 자랑하는 충칭사는 문학관 뒷쪽의 작은 골목 안에 위치하며 관세음보살을 모시고 있습니다. 충칭사의 역사는 1778년으로 거슬러 올라가며 1916년 현재 위치로 이전한 것입니다. 시대의 변천과 전쟁을 거치며 몇차례 훼손되었으나 보수 후에도 충칭사의 엄숙함과 장엄함을 잃지 않고 있습니다. 사원 안의 벽화와 수문신 등 모두 대가 판리수이(潘麗水)가 그린 것으로, 생동감있는 형합이장(哼哈二將)과 항룡복호 나한(降龍伏虎羅漢) 벽화를 볼 수 있습니다. 하지만 가장 인기가 있는 신은 사원 내부의 월하 노인(月老)입니다. 월하 노인 앞에는 식초 항아리(醋矸)가 하나 있는데, 전설에 따르면 반려자와 사이가 좋지 않을 때 식초 항아리를 저으며 진심으로 월하 노인과 보살에 기도하면 변한 감정을 돌이킬 수 있다고 합니다.

1752년경 건립된 마쭈러우가 현재 위치한 장소는 원래 강 근처에 선원들이 휴식하던 장소였습니다. 전해지는 바에 의하면 선현들이 중국 대륙에서 이주해 올 때 메이저우(湄洲)에서 마쭈 향불을 이곳으로 가지고 와 향불을 휴게소의 다락방에 안치했고, 후에 이 곳을 떠날 때 향불을 남겨두었습니다. 그후 우탸오강(五條港)을 왕래하는 선박들이 야간에 향불이 반짝이며 선박들의 항해를 평안하게 인도하는 것을 보고, 이를 마쭈신이 나타난 것이라 여겨 사당을 건립해 향불을 안치했으며 ‘마쭈러우’라 이름지었다고 합니다.
영화 총포사(總舖師. 요리대전)의 주요 장면을 근처에서 촬영한 관계로 마쭈러우 톈허우궁은 최근 여행객들에게 가장 주목받는 사당이 되었습니다. 이에 원래 조용했던 사당 앞 광장이 떠들썩해졌고 지금까지도 많은 영화 팬들이 이곳을 찾아 순례를 합니다.

2013년 6월 30일은 타이난의 오래된 건물 중 가장 유명한 하야시 백화점이 보수를 마치고 관람을 개방한 날입니다. 당일 오전 7시부터 오후까지 줄을 선 인파가 끊이지 않았는데, 이 줄은 모두 일본 통치 시기인 1932년 오픈한 ‘고잔라우아(五棧樓仔. 5층건물)’에 들어가기 위 한 것이었습니다. 과거에 이 곳은 매우 번화했던 구역이었으나 일본 통치 시기가 지나가면서 경영인도 일본으로 돌아가고 이에 하야시 백화점 또한 적막해지며 사람들에게 잊혀졌습니다. 2014년 하야시 백화점은 다시 백화점으로서 부성(府城)에 등장하게 되었으며 주로 하야시 백화점만의 한정 수량 상품을 전시 판매하고 있습니다. 이 외에도 놓쳐서는 안 될 관광 포인트가 몇 개 있습니다. 첫번째는 엘리베이터(流籠) 타기입니다. 엘리베이터가 이동하는 층 표기가 시계 바늘같이 바늘이 도는 방식으로 되어있습니다. 지금은 아마 하야시 백화점에만 남아있는 것으로 보이며 옛날 그대로의 느낌을 남겨두고 있습니다. 두번째는 옥상에 있는 도리이(鳥居, 신사 입구의 문) 신사입니다. 이 것 역시 전국에서 이 곳에만 있으니 꼭 올라가 구경해 보시기 바랍니다. 세번째는 미군 폭격으로 생긴 탄알구멍입니다.

다징터우는 교통량이 많은 민취안로(民權路) 도로 위에 있습니다. 무쇠 뚜껑으로 우물 입구를 덮어두었으며 길가에는 고적 설명비를 세워놓았습니다.
다징터우의 역사와 그 중요성은 15세기까지 거슬러 올라가야하지만 우물을 굴착한 연도는 알 수 없습니다. 15세기에 대만에 온 선박이 타이장(台江) 내해에 진입한 후 이 근처에 상륙했습니다. 이곳이 당시 항구에서 가장 가까운 육지의 민물 우물이었으며 수원이 풍부하고 달아서 왕래하는 선박들이 취수해 사용했을 뿐만 아니라, 후에는 이곳에 정착한 사람들 역시 이 우물물을 사용하기 시작했습니다. 대만 개발사의 첫번째 수원지라 할 수 있는 곳으로 그 중요성을 알 수 있으니 지나가실 때 주의깊게 내려다 보시기 바랍니다.

일본 통치 시기에는 유럽식 건축 스타일의 영향을 받아 도시 계획 및 도로 개발에 환(環)형 설계를 많이 적용했습니다. 탕더장 기념공원 역시 환형으로 설계되었으며, 당시 타이난 시정 센터(市政中心), 타이난 주청(州廳), 합동청사 등 중요 정부 건물들이 모두 이곳에 모여있었습니다. 일본 통치 시기에는 중앙에 일본 총독인 고다마 겐타로의 동상이 설치되어 있었기 때문에 ‘고다마 공원’이라 불렀습니다. 2차 세계 대전 후에는 국부 손중산(孫中山) 선생의 동상으로 바뀌었고 이름 또한 ‘민생녹원(民生綠園)’으로 변경되었습니다. 1998년 228 사건 때 이곳에서 죽음을 당한 탕더장(湯德章) 변호사를 기리기 위해 탕더장 기념공원으로 바뀌었으며, 현재 공원 내부에는 탕더장 변호사 기념 반신(半身) 동상이 있습니다.
공원 주변은 타이난시에서 고적들이 가장 밀집되어 있는 구역이자 타이난 관광의 정수가 모인 곳이라 할 수 있습니다. 크리스마스가 되면 많은 여행객들이 탕더장 공원에서 대만 문학관의 초대형 트리와 주변 조명 장식을 구경합니다. 이곳은 풍부한 역사적 의미를 가지고 있을 뿐만 아니라 타이난 사람들의 공통적인 추억의 장소이기도 합니다.

구 타이난 신사 사무소 및 외원(바깥 정원)과 무덕전(武德殿)은 약 1936년경 동일한 시기에 건립되어 재질과 모양 모두 무덕전과 비슷합니다. 어떤 이는 신사의 사무소라고 하고 어떤 이는 아마 당시 신사의 휴게소였을 것이라고도 합니다. 하지만 어떤 용도였든 간에 일본 통치 시기의 아름다운 건축물인 것은 사실입니다.
비록 타이난 신사는 이미 없어졌지만 다행히 신사 외원은 남아있어 역사의 흔적을 찾아볼 수 있습니다. 이곳에 오시면 신사 외원의 신교(神橋) 또한 꼭 둘러보시기 바랍니다. 이들 모두 일본 통치 시기 타이난 신앙 문화의 중요한 건축물입니다.

구 타이난 기상 관측소는 타이난 사람들의 마음 속에 중요한 위치를 차지하고 있습니다. 기상 관측소는 당시 타이난시 중심의 가장 높은 곳인 해발 14m의 주링(鷲嶺)에 설치되었는데 외관 때문에 타이난 지역 사람들은 우스갯소리로 '후추통'이라 부릅니다. 또한 특수한 18등분 방사형 지붕으로 인해 '18각루'라고 부르기도 합니다. 구 타이난 기상 관측소는 기상국 남구 기상센터 앞쪽에 자리하고 있으며 두 동의 현대적인 건물 사이에서 매우 눈에 띕니다. 자세히 관찰해보면 건축물은 3개의 동심원이 겹쳐진 형태로 이루어져 있음을 알 수 있습니다. 가장 안쪽 원은 흰색의 원형탑으로 내부에는 각종 기상 관측 설비들이 배치되어 있으며 중간 원은 복도이고, 가장 바깥쪽 원은 사무실입니다. 이러한 특수한 외관은 여행객들의 눈길을 사로잡고 있습니다. 3~4월에 장밋빛 나팔나무에 꽃이 만개할때면 기상 박물관에 많은 인파가 몰려듭니다. 분홍색 꽃과 기상 박물관, 그리고 맞은편 타이핑징 교회(太平境教會)가 어우러져 발걸음을 멈추게 합니다. 밤이 되면 장밋빛 나팔나무가 밤의 벚꽃처럼 화려하게 빛나는데, 이는 놓쳐서는 안 될 명장면입니다.

부드러운 굴곡을 이루는 '겹처마 헐산(重簷歇山)'식 지붕에 전면이 붉은색인 벽은 많은 사람들이 쓰뎬우먀오에 대해 갖고 있는 이미지입니다. 이곳은 타이난의 대표적 명소 중 하나로 약 1665년 건립된 대만 최초의 관제묘(關帝廟, 관우사당)입니다. 또한 당시 정부가 지은 사당 중 하나로, 사당 내부에는 위엄있는 관성제군(關聖帝君)을 모시고 있어 대관제묘(大關帝廟)라고도 부릅니다.
이곳에 오셔서 반드시 봐야할 것은 1791년 도대(道臺, 정부 관직명) 양팅리(楊廷理)가 적은 '대장부(大丈夫)' 편액으로, 간단한 세 글자로 사람들 마음 속의 관공의 이미지를 완벽히 형용해냈습니다.
향불이 피어오르는 쓰뎬우먀오에는 인기있는 신이 몇 분 더 있습니다. 그 중 하나는 세간의 인연을 담당하는 월하노인(月老)입니다. 쓰뎬우먀오의 월하노인은 타이난에서 가장 인기가 많은 월하노인이라 할 수 있는데, 인연을 비는 것 외에도 월로전(月老殿) 내에 우편함을 두어 인연을 비는 빠른 우편을 월하노인에게 보낼 수 있습니다. 매우 영험하다는 말이 있어서 외국인들도 진심으로 참배하는 모습을 자주 볼 수 있습니다.

역사에 기재된 바에 따르면 청나라 스랑(施琅)이 대만을 공격해 올 때 명나라 영정왕 주수구이(寧靖王朱術桂)는 순국을 결심했으며, 그의 5명의 비(妃)도 남편을 따라 생사를 함께할 것을 결심하고 왕부에서 잇달아 목을 매달아 자결했습니다. 주수구이는 직접 5명의 비들을 납관 및 발인한 뒤 자신 또한 자결하여 순국했습니다.
우페이먀오 사당은 1683년 건립되었습니다. 외관은 ‘단진(單進) 2호룡(護龍, 2개의 곁채)’ 형태의 고건축이며 옆에는 작은 사당이 하나 있는데 이는 ‘의령군묘(義靈君墓)’로서 당시 함께 순국한 두명의 시종에게 제를 지내는 곳입니다. 현재 우페이먀오는 부성 역사 여행의 중요 명소가 되었습니다. 내부 환경은 그윽하고 녹음이 가득하며, 근처에는 많은 가게들이 맛있는 음식을 판매하고 있습니다. 건너편에는 시끌벅적한 타이난 야구장도 있어 많은 사람들이 주말에 나들이를 오는 좋은 장소입니다.